２００４年２月２８日，国家文物局、国家博物馆、上海博物馆举办了大盂鼎和大克鼎的联合展出，这是大盂鼎自1959年北上中国国家博物馆后首次回到上海博物馆，举办这场具有特殊意义的展览，为的是纪念这两座大鼎曾经的主人，也是大鼎的捐赠人潘达于100岁华诞。
潘达于，清光绪三十二年（1906）出生在苏州大儒巷的一个丁姓大户人家，原名丁素珍，父亲丁春之曾任滿清山西定襄知县，辛亥以后返回苏州投身实业，成为苏州最早一批民族资本家的代表。丁素珍18岁嫁给潘家子弟潘承镜；潘家历来人丁稀少，潘承镜是由潘家四房过嗣给潘祖荫、潘祖年兄弟为孙子，兼祧两房香烟。潘家张灯结彩，大办婚事，当时丝竹悦耳，爆仗声声，苏州城内达官贵人，士绅纷纷前来潘家贺喜。潘祖年当着客人面，改丁素珍名字为潘达于，一是表示新娘子进了潘就是潘家人，二是希望她能终生家中大盂鼎、大克鼎两个宝鼎，达于就是取名于大盂鼎之意。可是，新婚后不到一百天，潘家又上演了一出鹤发人送黑发人的悲剧：潘承镜因患病离开了。潘承镜匆匆走了，潘达于连个孩子也没怀上，而且留下来就意味着一辈子守寡。别人守寡，还有孩子做伴，她的光景是雪上加霜，何等凄凉和痛苦！无奈之下，姐姐丁燮柔将女儿家华、儿子家懋过继给了妹妹。不到几年，潘祖年也撒手人寰，死时他留下“谨守护持，决不示人”的家规。从此后，潘达于的人生就和宝鼎结下了不解之缘，一个弱女子独自了两代潘家人护鼎的重任。
联合展出的当天，分离近半个世纪的大盂鼎、大克鼎相聚在上海博物馆四楼第三展厅。当天下午5时，身着棕色缎袄，脚穿新绣花鞋的潘达于在女儿的扶持下，展台，围着栏绳走了大半圈，这是她50年来第一次看到大盂鼎和大克鼎摆放在一起，只见灯光照射下，青铜铸就的大盂鼎、大克鼎静静地伫立着，发出幽幽的青光，显得古朴沧桑，其造型端庄稳重，浑厚雄伟，典丽堂皇，纹饰精细典雅，鼎体的铭文瑰异凝重，用笔方圆兼备，仿佛在述说着亘古的西周历史。百岁老人潘达于看到久违的大鼎，不由百感交集，浮想联翩，潘家获鼎、护鼎、献鼎的百年历史就象电影一幕幕在脑海中闪现。
大盂鼎，又称廿三祀盂鼎，清道光年间出土于陕西省宝鸡市眉县，与大克鼎、太保鼎并称为“海内三鼎”。大盂鼎铸造于西周周康王二十三年（前1003年），鼎高101.9厘米，口径77.8厘米，重153.5公斤，鼎身为立耳、圆腹、三柱足、腹下略鼓，口沿下饰以饕餮纹带，三足上饰以兽面纹，并饰以扉棱，下加两道弦纹，使整个造型显得雄伟凝重，威仪万端。内壁19行铭文，分2段，共291字，载周康王向盂叙述周文王、周武王的立国经验，认为殷代因酗酒而亡，周代因忌酒而兴。由此盂要效法祖先，忠心辅佐王室，敬承文王、武王的德政。并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。盂在铭文中说明作此鼎也是为了祭祀其祖父南公。大盂鼎铭文是史家研究周代分封制和周王与臣属关系的重要史料，一向为史学家所重视。大克鼎，西周孝王时期器物。1890年陕西省扶风县出土，是一名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。高93.1厘米，重201.5千克，口径75.6厘米。
说起大盂鼎，不得不提到左棠。咸丰十年，时任湖南巡抚骆秉章幕僚的左棠，恃才傲物不守文明规范，总兵樊燮为“王八蛋”，被好事者，以“劣幕把持”的告到。清廷湖广总督彻查此事，并称若确凿，可将“劣幕”左棠就地。事态十分严重，于是，从两湖到，湘军集团及其左氏同情者组织了一次大型斡旋，竭尽全力奔忙其间的执行者则是郭嵩焘，郭嵩焘，湘军的创建者之一，后担任中国历史上第一位驻外大使。为了避免同乡的嫌疑，郭嵩焘找到与左棠素不相识的侍读学士、苏州人潘祖荫，请他到皇上跟前说情；于是，此次活动的最，就是潘祖荫上折奏保左棠，其中名句：“国家弗成一日无湖南，湖南弗成一日无棠”；流传至今，脍炙人口，左棠也因此化险为夷。十多年后，左棠在陕甘总督任上，委托袁保恒（袁世凯堂叔）以七百两银子购得大盂鼎，转赠潘祖荫，终于答谢了潘氏保命的大恩。在获得大盂鼎之前，潘祖荫已经用重金购得了大克鼎，“海内三鼎”独占其二，潘祖荫作为收藏家可谓声名鹊起
潘祖荫，1830～1890）咸丰二年一甲第三名进士，光绪间官至工部尚书。通经史，精楷法，藏金石甚富。有《攀古楼彝器图释》。辑有《滂喜斋丛书》、《功顺堂丛书》，是一个著名的收藏家、学者，书法家，也是晚清的一名重臣。
潘祖荫获得两鼎之后，在建造了攀古楼，专用收藏青铜器，在老家苏州建了滂喜斋，用来藏书。此时的潘氏家族，达到了辉煌的顶峰，但顶峰之后就是衰弱的开始，正所谓盛极则衰。潘祖荫一直无后，所以他的弟弟潘祖年就把两个儿子过继给潘祖荫，但也相继早夭，家中无人继承香火。光绪十六年（1890）潘祖荫病死于，其弟潘祖年秘密赴京将其兄收藏文物押运回故乡，存放在苏州南石子街的潘家旧宅中，其中就有大盂鼎和大克鼎。接下来的一幕就是本文之前提到的丁素珍也就是潘达于走进了潘家，一个二十岁的弱女子在潘祖年死后独自一人承担起掩护宝鼎的重任。
一个弱女子掌管如此众多的宝贝，尤其是大盂鼎和大克鼎这样的西周青铜重器，自然诱发了许多人的觊觎。晚清重臣，时任两江总督的端方也是个超等青铜器收藏迷，收藏有著名的毛公鼎。两尊宝鼎，自然是端方梦寐以求的藏品，为此他数次派人登门，想要“借”走两尊宝鼎，但都遭到，直到辛亥爆发，端方被杀，宝鼎算是了第一次的。有一位酷爱中国青铜器的美国商人漂洋过海，一打探到了潘家。他提出以600两黄金外加一幢洋楼来换取盂、克二鼎，但年轻的潘达于不为所动，一口回绝。潘家是中华第一藏宝大户，闻名于海内，盗贼蠢蠢欲动，古董商天天打探消息。有上门的，有是老亲戚前来探底的，有出重金买宝的。几次盗贼趁夜深人静，盗去了几件宝贝。一次，两个贼子夜溜进潘家，爬进藏宝的屋子准备偷宝时，潘达于命令守门匠扣响了火枪，盗贼仓促而逃。也有人捉来几条大蛇扔到潘家大院，吓跑孤儿寡母，潘达于说“人在宝在，死也要与宝死在一起！”
1937年“八.一三”淞沪战争后，日本侵略军的飞机不时抵临苏州轰炸。情急之中的潘达于打定主意要密藏这批宝贝。于是，她叫木匠做了一个结实的大木箱，底板用粗粗的圆木直接钉牢，然后在夜间，让家人在家中掘个坑，先放入木箱，把大盂鼎、大克鼎深埋地下。日本人攻陷苏州后，潘家交出大盂鼎和大克鼎，但潘达于始终坚称没有。日军前后七次闯到潘家一遍又一遍地，虽然财物损失不少，但两座宝鼎平安无事。据说日军司令松井曾亲自过潘家的收藏，但最终也没得手。两个宝鼎和众多潘家珍贵收藏就这样躲在地下度过了整整八年时光，直至1944年，埋在地下的木箱腐烂，泥土带方砖都塌陷下去了，潘达于指挥家人起出宝贝，然后两只大鼎被安顿在一间房间的角落里，用杂物，房间锁死，就这样一直保存到了解放之后。
在这漫长的岁月里，时光冲淡了人们的记忆，逐渐遗忘了大盂鼎和大克鼎，知道两座宝鼎命运的人已经廖若晨星，只有潘远于及其家人默默地守护着这的国宝。1951年7月，移居上海的潘达于经过深思熟虑，写了一封信给华东军员会文化部：“窃念盂克二大鼎为具有之重要文物，亟宜贮藏得所，克保永久。诚愿将两大鼎呈献大部，并请拨交上海市文物管理委员会筹备之博物馆珍藏展览，俾之文物得于全国重要区域内，供广大观众之观瞻及研究……”
当年１０月９日，潘达于向国家捐献大盂鼎、大克鼎仪式在上海西区天平４０号上海市文管会隆重举行。上海市文管会副主任、文物界一代师徐森玉申报了潘家人护宝经历，潸然泪下。华东区文化部部长陈望道了文化部部长沈雁冰签发的嘉状：“达于先生家藏周代盂鼎、克鼎为祖国历史名器，６０年迭经兵火，保存无恙，今举以捐献，公诸人民，其爱护民族文化遗产及发扬新爱国主义之，至堪嘉尚，特予表扬。”手捧状，潘达于回想起潘家半个多世纪护宝的万般艰辛，不由百感交集，涕泪横流，她说：“大克鼎、大盂鼎交给国家后，无之扰，无生命之虞！这下能了……”
还发给潘达于２０００元金。潘达于将这笔钱捐给抗美援朝战争，用来购置飞机。此后，１９５６年她向国家捐献字画９９件，１９５７年、１９５９年又分别献出字画１５０件、１６１件。她还向国家捐献了大批文物……之中，潘达于遭受了抄家、扫大街、等。好在潘达于乐观开朗，没有一句怨言。后来，一名日本记者采访她时问道：“献了这么多宝，也遭受了打击，你一定很后悔吧？”潘达于回答道：“献宝是我出于对我们祖国的爱，自愿献出的。‘’中没后悔，现在没后悔，永远都不后悔。”
党和也没有忘记潘达于对国家作出的杰出贡献，几十年来，上海市博物馆代表时刻关怀着潘达于，潘达于没有生活来源，经上海市长特批，她成为上博文史馆馆员，有了固定工资。潘达于患乳房肿瘤需要住院，上海博物馆支配她住进了病房。在老人百年华诞日，上海博物馆支配了她一套三室两厅的住宅。
2007年8月，世纪老人潘达于走完了她的传奇人生道。潘达于的一生，把她一片热爱祖国、热爱中华文化的拳拳，镌刻在大盂鼎、大克鼎两座宝鼎上，让后人在瞻仰历史名器的同时，永远缅怀这位平凡而伟大的苏州女人。
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